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陈子禽谓子贡曰:“子为恭也?仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

发布: 2024-10-23 20:19:53
论语·子张篇第十九(论语19.24)
(原文朗读)
24、管理者的五条标准

原文

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也?仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

陈昌文解读论语:

又来一个说老师不如弟子的,这次是陈子禽,也是孔门弟子,是子贡师弟。可见这子贡现实成就太高,以至于很多人都以为子贡比孔子厉害。

陈子禽对子贡说,师兄,您是不是谦虚啊?是不是故意恭敬老师?是不是礼让老师?毕竟老师是老师嘛,不好意思承认自己超过了老师?我们老师是真的不如您肥?您就交代一句老实话,别让我们疑惑。

子贡开始教训这位师弟了。君子听一个人说话,就知道那个人是蠢人,或者那个人是真聪明。您小心说话,否则,暴露了您的愚蠢,说话要注意啊,您说话怎么这么不注意呢?

 

这句话,我多解释一下,高手、牛人,确实只听一个人说一句话,他的发音、语气、思路、社会阶层、未来走向都能明白。高手见的人多了,从语言当中,就能判断一个人的境界,甚至社会地位,聪明还是愚蠢,所以,话是不可以乱说的,不知道别说、少说,否则,您的愚蠢大家都知道了。某些情况下,一个人的语言就是他命运的写照。会说话的人命运好,不会说话的人命运差,所以,人一定要注意自已的言语。得罪了权贵,您肯定要倒霉的。人一开口,就有人赞同,有人反对,您看看是谁赞同您,谁反对您,您就知道您的命运如何了。

 

子贡接着说,我们老师孔子,是不可能被人超越的,就像天一样,您没办法搭个梯子就登上去,夫子的智慧犹如这天。您们是看到师傅没有封国,没有具体政绩,看不明白,就乱说。假如老师得了一个封国,能做到什么呢?我告诉您们,所谓立之斯立,老师能立所有人,能让所有人安身立命,有吃有喝有安全感,有未来,有事业,有使命。能立人是很了不起的行为,就是所有人有事情做,有工作岗位,有未来。

道之斯行。能引导大家做事。道之以德,齐之以礼。让大家走在正道上,有德行,有未来,奔向美好生活。不犯罪,不惹事生非,堂堂正正的行在正道上。犹如我们做企业,带着我们的员工,让他们走在正道上赚钱,生活越来越美好。

 

绥之斯来。能让人民安居乐业,这样天下其它地方的人都望风而来,知道这里风气好,有道德,做到了近悦远来,做到了内部和谐,外部求着进来。

动之斯和。如果有什么事情,比如打仗、公共建设、国家大事,只要动员一下,所有人都兴高采烈、积极参与、努力拼搏、奋斗,为了达成国家大事而努力。不会出现很多人偷懒、逃避的情况。

其生也荣。老师活着的时候,大家都感到高兴、开心,为能跟着他而光荣,为能靠近他而光荣,被老师领导倍儿有面子。

其死也哀。老师死的时候,天下人都哀愁,大家都悲伤,失去了一个伟大的导师而感到悲伤。

您们不懂老师,就说我比老师还贤能,现在我给您们解释一番您看看,这样的老师可以超越吗?老师这样的人,是无论如何也赶不上的。

 

好了,这一段同样也是领导哲学,谁学会这些,做到这些,就是一个了不得的领导了。

比如我们做一个组织,

1、能帮所有人安身立命,帮大家赚钱,大家有吃有喝。

2、有道德,有安全感,不违法乱纪,走在正道上。

3、自已的人安排好了,其它地方的人听到了,都想来。

4、您说要做什么,大家都愿意跟着做,努力干,绝不偷懒、逃避。

5、大家以跟着您干而感到自豪,如果失去了您,大家会感到痛苦、哀愁。

各位,如果您想做一个好领导,就向这5点努力吧。

修改时间: 2024-10-23 20:19:53
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